En el mundo performativo sobre material de la izquierda política, los «recibos de tierras» se han convertido en un ritual en muchas reuniones públicas.
Esos reconocimientos son una farsa, ya que señalan que la tierra en la que tiene lugar un evento alguna vez estuvo controlada por varias tribus nativas americanas.
De lo contrario, el recitador del pasaje hace más que hablar.
Pero no es así, incluso en muchos lugares de Oklahoma.
El Universidad de Oklahoma El sitio web está lleno de declaraciones de «reconocimiento de tierras» que declaran que la propiedad de OU es el «hogar tradicional de la Nación Caddo ‘Hasinaise’ y las Tribus Wichita y Afiliadas ‘Kirikiri:’, y los Apache, Comanche, Kiowa y Naciones Osage.
(https://www.ou.edu/finearts/drama)
La declaración termina diciendo que los funcionarios de la OU «reconocen, apoyan y afirman plenamente los derechos soberanos de las 39 naciones tribales de Oklahoma».
El Facultad de Derecho de la Universidad de la Ciudad de Oklahoma Apache, Caddo, Tonkawa y Wichita y «tener vínculos históricos con la región, incluidos los comanches, kiowa, osage y quapaw» y luego «honrar» a los muskogee. (Creek) y Seminole por si acaso.
(https://law.okcu.edu/about/campus-info/)
en Universidad Central del EsteFuncionarios “Presentamos nuestro respeto y honor al pueblo de Kitikitish (Wichita), Hasinai (Caddo), Na I Shaw y Ndee (Apache), Nʉmnu (Comanche) y Kauigo (Kiowa) y a sus eventuales sucesores, los Chickasha (Chickasaw). . ) nación) …»
(https://www.ecok.edu/about-east-central-university/land-acknowledgement-statement)
en Universidad del centro de OklahomaLos funcionarios declaran que la universidad «reconoce que nos reunimos en tierras confiadas al cuidado y protección de los pueblos Caddo y Wichita», y que Oklahoma es el hogar de 39 tribus, incluidas las naciones Kiowa, Comanche, Osage, Apache y Fort Sill Apache.
(https://www.uco.edu/offices/people-culture/inclusive-community/uco-land-acknowledgement)
Sin embargo, a pesar de todas estas declaraciones (a menudo largas) sobre irregularidades pasadas y promesas de respetar a los ciudadanos tribales, ninguna de estas instituciones ha devuelto la propiedad del campus a ninguna tribu.
Impactante, lo sé.
No soy el único que se da cuenta de esto.
Adam Kissel Y Jay P. Verde de la Fundación Patrimonio opinó recientemente: «Las declaraciones públicas de que un pedazo de tierra es propiedad legítima de otra persona deben considerarse contribuciones legalmente vinculantes» porque «es importante que mejoremos el discurso público imponiendo consecuencias a la retórica vacía e irreflexiva».
Oficiales con Centro de Administración Local tienen una opinión similar, pero no están bromeando.
«El reconocimiento de la tierra por sí solo no es suficiente», afirma el Centro para la Gobernanza Local.
«Comprométete a devolver la tierra».
En realidad, no había ningún argumento serio para «devolver» las tierras de la universidad a las distintas tribus (rara vez dudaban en apoderarse de tierras de otras tribus antes de la conquista blanca).
Estas declaraciones son para mostrar, un grito desesperado por aplausos de activistas que abrazan los agravios raciales para resolver problemas del mundo real.
Aun así, las declaraciones resultan embarazosas para toda la gente seria. Así, si Universidades de Oklahoma Si alguien quiere que lo tomen en serio, debe poner fin a esta farsa o respaldar sus palabras con acciones.
(https://ocpathink.org/post/analysis/land-acknowledgement-statements-abound-but-some-say-reparations-needed)
Nota: El comentario de Jonathan Small apareció por primera vez en línea, en:
https://ocpathink.org/post/analysis/will-universities-give-the-land-back.
Publicado nuevamente con permiso.
(Etiquetas por traducir)Etnografía
